BEATO DE LA SEO DE URGELL-CÓDEX URGELLENSIS
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TESTIMONIO COMPAÑÍA EDITORIAL
El códice, cuya reproducción facsimilar presentamos, está compuesto en la actualidad por 239 folios, siete folios numerados en romano y 232 en árabe, y miden 398 x 270 mm. La escritura que emplea es la llamada visigótica redonda, y se reparte en dos columnas. Aunque el libro carece de colofón y debemos situarlo poco después de 970, fecha de confección del de Valcavado, .Consta de 79 miniaturas, sin contar con las que aparecen en los medallones de los árboles genealógicos que van al comienzo de la obra. La técnica pictórica se inserta en la miniaturística mozárabe leonesa: colores fuertes, nítidos y brillantes, que constituyen todo un desafío para su reproducción en facsímil; dibujo simplificado, reducido a lo esencial; la puesta en escena de personas y objetos, y a fin de conseguir cierta perspectiva, se produce sobre bandas longitudinales sobrepuestas de distintos colores.De los códices hispanos de la época altomedieval destacan sobremanera los llamados beatos, y no tanto por su texto, –un comentario al Apocalipsis de San Juan–, sino porque fueron iluminados con preciosas miniaturas, destinadas, como un moderno cómic, a plasmar mediante el dibujo y el color determinados pasajes del Apocalipsis.
Toman estas obras el nombre de beatos porque su autor se llamaba Beato y fue un monje que vivió en el valle de Liébana, en Cantabria, en el Monasterio de San Martín, a caballo del año 800. La moderna crítica considera que Beato tomó como base al autor norteafricano Ticonio, al que se fueron añadiendo textos de los Padres de la Iglesia y de San Isidoro. La obra está distribuida en doce libros, divididos cada uno, a su vez, en una Storia y en una Explanatio.
El códice, cuya reproducción facsimilar presentamos, está compuesto en la actualidad por 239 folios, siete folios numerados en romano y 232 en árabe, y miden 398 x 270 mm. La escritura que emplea es la llamada visigótica redonda, y se reparte en dos columnas. Aunque el libro carece de colofón y debemos situarlo poco después de 970, fecha de confección del de Valcavado, .Consta de 79 miniaturas, sin contar con las que aparecen en los medallones de los árboles genealógicos que van al comienzo de la obra. La técnica pictórica se inserta en la miniaturística mozárabe leonesa: colores fuertes, nítidos y brillantes, que constituyen todo un desafío para su reproducción en facsímil; dibujo simplificado, reducido a lo esencial; la puesta en escena de personas y objetos, y a fin de conseguir cierta perspectiva, se produce sobre bandas longitudinales sobrepuestas de distintos colores.De los códices hispanos de la época altomedieval destacan sobremanera los llamados beatos, y no tanto por su texto, –un comentario al Apocalipsis de San Juan–, sino porque fueron iluminados con preciosas miniaturas, destinadas, como un moderno cómic, a plasmar mediante el dibujo y el color determinados pasajes del Apocalipsis.
Toman estas obras el nombre de beatos porque su autor se llamaba Beato y fue un monje que vivió en el valle de Liébana, en Cantabria, en el Monasterio de San Martín, a caballo del año 800. La moderna crítica considera que Beato tomó como base al autor norteafricano Ticonio, al que se fueron añadiendo textos de los Padres de la Iglesia y de San Isidoro. La obra está distribuida en doce libros, divididos cada uno, a su vez, en una Storia y en una Explanatio.
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